Legenda asal usul

Asal usul Empayar Oyo terletak pada Oranyan (juga dikenali sebagai Oranmiyan), putera terakhir Kerajaan Yoruba Ile-Ife (Ife). Oranmiyan membuat perjanjian dengan abangnya untuk melancarkan serbuan hukuman ke atas jiran utara mereka kerana menghina bapa mereka Oduduwa, Ooni pertama Ife. Dalam perjalanan ke pertempuran, saudara-saudara bertengkar dan tentera pun berpecah.[3] Pasukan Oranmiyan terlalu kecil untuk membuat serangan yang berjaya, jadi dia mengembara di pantai selatan sehingga sampai ke Bussa. Di sana, ketua tempatan melayannya dan memberikan seekor ular besar dengan azimat ajaib yang melekat pada kerongkongnya.

Ketua mengarahkan Oranmiyan untuk mengikut ular itu sehingga ia berhenti di suatu tempat selama tujuh hari dan hilang ke dalam tanah. Oranmiyan mengikut nasihat dan mengasaskan Oyo di mana ular itu berhenti. Tapak ini diingati sebagai Ajaka. Oranmiyan menjadikan Oyo kerajaan barunya dan menjadi "oba" pertama ("raja" atau "pemerintah" dalam bahasa Yoruba) dengan gelaran "Alaafin Oyo" (Alaafin bermaksud "pemilik istana"). Dia meninggalkan semua hartanya di Ife dan membenarkan raja lain memerintah di sana.[4]

Pada suatu ketika, Oyo-Ile berperang dengan Bariba Borgu yang ingin menakluki kota baru itu ketika itu masih dalam pembinaan. Orangun Ajagunla dari Ila, abang Oranmiyan, menyerbu masuk bersama orang-orangnya untuk membantu. Tidak lama selepas perang itu dimenangi, Oranmiyan mempunyai seorang anakanda lelaki, Ajuwon Ajaka, oleh Puteri Torosi dari Tapa (Nupe); lama kemudian, Arabambi juga dilahirkan oleh wanita yang sama. Adalah dipercayai bahawa nama "Sango" diberikan oleh datuk sebelah ibunya atau mengambilnya daripada nama tempatan untuk dewa guruh. Walau apa pun, keluarga diraja telah mengabdikan diri kepada roh petir (Jakuta) dan perang (Ogun).

Zaman awal (abad ke-13–1535)

Pengasas Oyo dianggap sebagai 1300 CE (era biasa), tetapi ini hanya dianggarkan melalui penjejakan balik kronologi.

Oranmiyan, oba (raja) pertama Oyo, digantikan oleh Oba Ajaka, Alaafin dari Oyo. Ajaka telah digulingkan, kerana baginda tidak mempunyai sifat ketenteraan Yoruba dan memberikan ketua-ketuanya terlalu banyak kebebasan.[5] Kepimpinan kemudiannya diberikan kepada saudara Ajaka, Shango, yang kemudiannya dituhankan sebagai dewa guruh dan kilat. Ajaka telah dikembalikan selepas kematian Sango. Ajaka kembali ke takhta dengan lebih suka berperang. Penggantinya, Kori, berjaya menakluki selebihnya yang akan disebut oleh sejarawan kemudian sebagai Oyo metropolitan.[4]

Oyo Ile

Nadi metropolitan Oyo ialah ibu kotanya di Oyo-Ile (juga dikenali sebagai Oyo Katunga, Oyo Lama atau Oyo-Oro).[6] Dua bangunan terpenting di Oyo-Ile ialah Afin atau istana Oba, dan pasarnya. Istana itu berada di tengah-tengah bandar berhampiran dengan pasar Oba yang dipanggil Oja-Oba. Di sekeliling ibu kota, terdapat tembok tanah yang besar bagi tujuan pertahanan dengan 17 pintu. Kepentingan dua struktur besar (istana dan Oja Oba) menandakan kepentingan raja di Oyo.

Pendudukan Nupe

Oyo telah berkembang menjadi kuasa pedalaman yang menggerunkan pada akhir abad ke-14. Selama lebih satu abad, negeri Yoruba telah berkembang dengan mengorbankan jirannya. Semasa pemerintahan Onigbogi, Oyo mengalami kekalahan tentera di tangan Nupe yang dipimpin oleh Tsoede.[7] Sekitar tahun 1535, Nupe menduduki Oyo dan memaksa dinasti pemerintahnya untuk berlindung di kerajaan Borgu.[8] Nupe merampas ibu kota lalu memusnahkan Oyo sebagai kuasa serantau sehingga awal abad ke-17.[9]

Zaman pendudukan (1608–1800)

Yoruba Oyo melalui interregnum selama 80 tahun sebagai dinasti buangan selepas kekalahannya oleh Nupe. Mereka mewujudkan semula Oyo agar menjadi lebih berpusat dan meluas berbanding sebelum ini. Rakyat mencipta kerajaan yang menubuhkan kuasanya ke atas wilayah yang luas.[8] Semasa abad ke-17, Oyo memulakan pertumbuhan yang panjang dalam menjadi sebuah empayar utama.[9] Oyo tidak pernah merangkumi semua orang Yoruba, tetapi ia adalah kerajaan paling ramai penduduk dalam sejarah Yoruba.[10]

Penaklukan semula dan pengembangan

Kunci kepada pembinaan semula Yoruba Oyo ialah tentera yang lebih kuat dan kerajaan yang lebih berpusat. Mengambil isyarat daripada musuh Nupe mereka (yang mereka panggil "Tapa"), Yoruba bersenjata semula dengan perisai dan pasukan berkuda.[8] Oba Ofinran, Alaafin Oyo, berjaya mendapatkan semula wilayah asal Oyo daripada Nupe.[7] Ibu kota baharu, Oyo-Igboho, telah dibina, dan yang asal dikenali sebagai Oyo Lama.[7] Oba seterusnya, Eguguojo, menakluki hampir seluruh Yorubaland.[7] Selepas ini, Oba Orompoto mengetuai serangan untuk melenyapkan Nupe bagi memastikan Oyo tidak pernah diancam oleh mereka lagi.[7] Semasa pemerintahan Oba Ajiboyede, baginda mengadakan perayaan Bere yang pertama, acara untuk meraikan keamanan di kerajaan. Diraikan dengan kerap, ia akan mengekalkan banyak kepentingan di kalangan Yoruba lama selepas kejatuhan Oyo.[7]

Di bawah penggantinya, Abipa, orang Yoruba menduduki semula Oyo-Ile dan membina semula ibu kota asal.[7] Walaupun percubaan gagal untuk menakluki Empayar Benin antara 1578 dan 1608,[7] Oyo terus berkembang. Yoruba membenarkan autonomi ke tenggara Oyo metropolitan, di mana kawasan bukan Yoruba boleh bertindak sebagai penampan antara Oyo dan Imperial Benin.[11] Menjelang akhir abad ke-16, negeri Ewe dan Aja di Benin moden telah memberi penghormatan kepada Oyo.[12]

• Perang Dahomey

Empayar Oyo yang disegarkan semula mula menyerbu ke arah selatan seawal 1682.[13] Menjelang akhir perluasan ketenteraannya, sempadan Oyo akan sampai ke pantai kira-kira 100 kilometer (62 bt) barat daya ibu kotanya.[14] Ia mendapat sedikit tentangan serius sehingga awal abad ke-18. Pada tahun 1728, Empayar Oyo menyerang Kerajaan Dahomey dalam kempen besar pasukan berkudanya.[13][15] Pahlawan Dahomey, sebaliknya, tidak mempunyai pasukan berkuda tetapi memiliki banyak senjata api. Tembakan mereka menakutkan kuda berkuda Oyo dan menghalang serangan mereka.[16] Tentera Dahomey juga membina kubu pertahanan seperti parit, yang memaksa tentera Oyo berperang sebagai infantri.[17] Pertempuran berlangsung selama empat hari, tetapi Yoruba akhirnya menang selepas bala bantuan tiba.[17] Dahomey terpaksa memberi penghormatan kepada Oyo. Orang Yoruba menyerang Dahomey sebanyak 11 kali sebelum akhirnya menundukkan kerajaan kecil itu pada 1748.[18]

• Penaklukan lanjutan

Dengan pasukan berkudanya, Oyo berjaya berkempen dalam penaklukan dan penindasan dalam jarak jauh. Tentera Oyo dapat menyerang kubu pertahanan, tetapi lebih sukar untuk membekalkan tentera, dan mereka berundur apabila bekalan kehabisan.[19] Oyo tidak menggunakan senjata dalam penaklukan utamanya. Tentera menunggu sehingga abad ke-19 untuk menerima pakai mereka.[19] Pada tahun 1764, pasukan gabungan Akyem-Dahomey-Oyo[20] mengalahkan tentera Asante yang menyerang.[13] Kemenangan perikatan menentukan sempadan antara negeri jiran.[13] Oyo mengetuai kempen yang berjaya ke wilayah Mahi di utara Dahomey pada akhir abad ke-18.[13] Orang Yoruba juga menggunakan kuasa ufti mereka; sebagai contoh, mereka mencapai sekatan tentera laut 1784 Badagri dengan pasukan Oyo-Dahomey-Lagos.[21]

Organisasi

Pada mulanya, orang ramai tertumpu di Oyo metropolitan. Dengan pengembangan empayar, Oyo menyusun semula untuk mengurus pegangannya yang luas di dalam dan di luar Yorubaland dengan lebih baik. Ia dibahagikan kepada empat lapisan yang ditakrifkan berdasarkan hubungan dengan teras empayar.[22] Lapisan ini ialah Metropolitan Oyo, selatan Yorubaland, Koridor Egbado dan Ajaland.

Metropolitan Oyo berhubungan, lebih kurang, dengan negeri Oyo sebelum pencerobohan Nupe.[22] Ini adalah hab empayar, di mana orang Yoruba bercakap dialek Oyo.[11] Metropolitan Oyo dibahagikan kepada enam wilayah, dengan tiga di sebelah barat Sungai Ogun dan tiga di sebelah timur sungai.[11] Setiap wilayah diawasi oleh seorang gabenor yang dilantik secara langsung oleh Alaafin Oyo.[23]

Lapisan kedua empayar itu terdiri daripada bandar-bandar yang paling dekat dengan Oyo-Ile, yang diiktiraf sebagai saudara.[22] Kawasan ini terletak di selatan Oyo metropolitan, dan penduduk Yorubanya bercakap dialek yang berbeza daripada dialek Oyo.[11] Negeri-negeri unfti ini dipimpin oleh pemerintah mereka sendiri, bergelar Oba,[23] yang disahkan oleh Alaafin Oyo.[23]

Lapisan ketiga empayar ialah Koridor Egbado di barat daya Yorubaland. Kawasan ini telah didiami oleh Egba dan Egbado, dan menjamin perdagangan Oyo dengan pantai. Egba dan Egbado dibenarkan, seperti rakan Yoruba mereka, untuk memerintah diri mereka sendiri. Mereka, bagaimanapun, diawasi oleh Ajele.[22] Mereka adalah ejen yang dilantik oleh Alaafin dari Oyo untuk mengawasi kepentingannya dan memantau perdagangan. Wakil utama Oyo di koridor ialah Olu, pemerintah bandar Ilaro.[14]

Ajaland adalah lapisan terakhir yang ditambahkan ke empayar. Ia adalah yang paling bergelora dan jauh, dan sentiasa selaras dengan ancaman ekspedisi terhadapnya.[22] Wilayah ini meluas dari kawasan bukan Yoruba di barat Koridor Egbado jauh ke dalam wilayah yang dikuasai Ewe di Togo moden.[11] Kawasan ini, seperti semua negeri naungan, dibenarkan tahap autonomi yang adil selagi cukai dibayar, pesanan daripada Oyo dipatuhi dengan ketat, dan akses ke pasaran tempatan disediakan kepada pedagang Oyo.[12] Oyo sering menuntut ufti kepada hamba. Ketua-ketua kerajaan naungan lain kadangkala berperang dengan orang lain untuk menangkap hamba untuk tujuan ini.[24] Oyo diketahui menghukum pengingkaran dengan penyembelihan besar-besaran masyarakat yang sesat, seperti yang dilakukan di Allada pada tahun 1698.[12]